PROGRAMME DES ESCALES PHILOSOPHIQUES  

NANTES - BOUGUENAIS

Lieu : Amphithéâtre des BEAUX-ARTS de Nantes, Rue Fénelon

Renseignements : 02.40.35.21.46  Éditions Pleins Feux ou la Société Nantaise de Philosophie 

Vendredi 17 novembre 2000 : Le sage et le philosophe

Samedi 18 novembre 2000 : Le sage et le savant / Le sage et la littérature

DIMANCHE 19 NOVEMBRE 2000 : Le sage et la Technique /La sage et l'art

 Lundi 20 novembre 2000: Le lundi philosophique  "culture et politique"  

Lieu : Piano'cktail de Bougunais

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Vendredi 17 novembre 2000 : Le sage et le philosophe

13h45 PRÉSENTATION d'« Escales Philosophiques» par Didier Périgois 15 mn

14h00 CONFÉRENCE  INAUGURALE "Réflexions sur trois sagesses" André Stanguennec 1h 15

L'idéal traditionnel de la sagesse serait-il à présent devenu totalement désuet? Certes non, puisque trois conceptions majeures de la sagesse s'affrontent aujourd'hui encore sur le devant de la scène philosophique en confrontant, à travers livres et débats, leurs prétentions et leurs arguments : sagesses de la connaissance (religieuse et métaphysique), sagesses critiques du sens (kantienne mais aussi bien nietzschéenne), sagesses de l'absurde (où le matérialisme le plus radical côtoie parfois le bouddhisme le plus oriental).

15h3O CONFÉRENCE "Sagesse grecque et sagesse chinoise" François Juilien - présenté par Didier Périgois 1h 45

F. Jullien présente la pensée chinoise comme « l'autre de la philosophie ». L'écriture idéographique et non phonétique, l'absence de relations historiques entre la pensée chinoise et la nôtre, lui confèrent une extériorité qui nous oblige à interroger les principes rationnels de la philosophie occidentale. Une morale qui n'est fondée ni sur la liberté, ni sur la conscience, une efficacité qui repose sur le non-agir, une sagesse qui n'est pas déductible d'un savoir, autant de contrastes entre l'outillage culturel chinois et les concepts-clefs de notre philosophie.


17h3O TABLE RONDE "La philosophie peut-elle encore se penser comme amour de la sagesse ?" F Juilien; M. Conche ; R. Misrahi; G. Kirscher et A. Stanguennec. lh45
Médiateur: Jacques Ricot

À l'heure où prolifèrent les comités de sages réclamés par les institutions et les « gourous » vers lesquels se tournent certains de nos contemporains, il convient de demander simplement à des philosophes dont l'oeuvre témoigne d'une vocation avérée de dire l'intention profonde qui les anime.

19h3O  ENTRETIEN "Sagesse et béatitude" Entretien avec Robert Misrahi par Jean-Michel Vienne 1h00


2lhOO CONFÉRENCE (SNP) "La philosophie, la sagesse et l'unité des sciences" Hervé Barreau 2hOO
Présenté par André Stanguennec

 Il est parfaitement raisonnable de prétendre qu'il n'est pas nécessaire d'être savant pour être sage, sinon l'idéal de sagesse serait reporté à un avenir utopique. Néanmoins toute sagesse doit inclure une vision du monde qui éclaire la place de l'homme dans l'univers. Sur ce point la quête de sagesse rencontre nécessairement la vision du monde que lui propose une philosophie particulière et un problème de cohérence se pose pour elle car elle ne peut subsister dans la schizophrénie des diverses sortes de savoir.

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Samedi 18 novembre 2000 : Le sage et le savant / Le sage et la littérature

10hl5 RENCONTRE SCOLAIRE "L'idée de progrès" Christian Godin 1h15
Médiateur: François Moriceau

13H45 CONFÉRENCE "Sagesse et décision" Bertrand Saint-Sermin 1h00

À une époque où tant de « décideurs » se déchargent des conséquences indésirées de leurs décisions sur l'urgence d'une action de plus en plus accélérée par les nouvelles technologies, ne serait-il pas temps de rappeler que les exigences de la sagesse ne relèvent pas moins de la prudence que de la science?


14h3O CONFÉRENCE "La Figure donnée au corps humain par la science et la technique aujourd'hui" Christian Godin, présenté par François Moriceau 1h45

 La science et la technique sont en train de détacher radicalement le corps humain de ses traditionnelles références (le cosmos, la société) : ce n'est plus seulement la machine qui remplace le corps, c'est le corps qui remplace la machine.

16h30 TABLE RONDE "Littérature, sagesse et philosophie" avec P. Macherey, P. Forest J. -C. Pinson 2h45
Médiateur: Michel Magnant

On ne saurait éluder le paradoxe d'une confrontation entre la Littérature, la Philosophie et la Sagesse. La littérature en effet, singulière et créatrice, refuse l'allégeance à toute norme, y compris celle du concept et celle de l'universalité; elle s'instaure au coeur du devenir et de la crise, et non de l'accomplissement; elle recourt à l'image, non à l'idée. Est-elle alors incompatible avec le projet même de la Sagesse? Conduit-elle à en montrer l'illusion, en lui opposant une vision incarnée, voire amorale, de la condition humaine? Ou bien comporte-t-elle - dans des oeuvres exemplaires - comme une disposition éthique implicite, ainsi qu'une aspiration à une forme de vérité, certes oblique et comme voilée?

18hl5 ATELIER "Y a-t-il une sagesse matérialiste ?" avec Marcel Conche par André Stanguennec 1h15

21hOO FORUM "Quel enseignement pour la philosophie?" 21h15 Avec Charles Coutel, Yvon Quiniou et Joël Gaubert (animateur) 2hOO

Si la philosophie consiste bien en l'exercice réfléchi de la raison à 1 recherche de la vérité et du bien, la crise culturelle que traversent l'école et la société en cette fin de siècle nous commande-t-elle d'abandonner les formes les plus académiques de son enseignement (la leçon et la dissertation), ou bien d'en retrouver l'esprit pour réellement transmettre le double souci de la sagesse et de la justice? La responsabilité de la philosophie à l'égard du monde et de l'homme ainsi que la réforme actuelle de son enseignement (comme de toute l'école) rendent urgent un tel débat.

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 DIMANCHE 19 NOVEMBRE 2000 : Le sage et la Technique /La sage et l'art

10h15 CONFÉRENCE "Techno-science et Sagesse" Gilbert Hottois - Présenté par François Moriceau 1h00

 La recherche technoscientifique s'inscrit, depuis Francis Bacon et René Descartes, dans une tradition opérative. La philosophie contemporaine est-elle en mesure de symboliser d'une manière satisfaisante l'univers technoscientifique dans lequel nous vivons?


11h3O TABLE RONDE "Bioéthique, technologies biomédicales et sagesse" Didier Sicard, Gilbert Hottois, Catherine Labrusse-Riou     Médiateur: François Moriceau lh30

Les biotechnologies nous amènent à remettre en question les limites qui nous constituent : la reproduction sexuée, l'identité individuelle, la mortalité. Disposons-nous des moyens de comprendre les enjeux auxquels nous sommes ainsi confrontés et de nous orienter par rapport à eux? L'existence de certains comités de sages assurerait-elle cette fonction ?

14h30 CONFÉRENCE "L'art a-t-il plus de valeur que la vérité ?" Mathieu Kessler Présenté par Jean-Luc Jousse   lh30

Selon Nietzsche, la connaissance du sens tragique de l'existence conduirait au suicide. Seul l'art recèle la capacité de créer de belles apparences qui rendent la vie possible. Faut-il adhérer à cette conception de l'art comme puissance d'illusion optimiste opposée à une vérité fatalement pessimiste?

16hl5 TABLE RONDE "L'art met-il en oeuvre les éléments d'une sagesse ?" Y. Cusset M. Kessler, B. N. Aboudrar et J.-Y. Jouannais.  Médiateur: Jean-Luc Jousse  lh30

Y a-t-il une sagesse artistique? Le public entretient avec les oeuvres d'art classiques une relation essentiellement contemplative. La contemplation autorise-t-elle ou entrave-t-elle un rapport harmonieux au monde?
Certaines des avancées de l'art contemporain invitent le public à découvrir la possibilité de conjuguer satisfaction (ou déplaisir) esthétique et mise en rapport harmonieux avec l'environnement humain, social ou naturel. Joseph Beuys, Jochen Gerz et peut-être aussi Christo représentent ce type de démarche. Est-il souhaitable que l'esthétique s'efface pour ainsi dire derrière l'éthique (la sagesse s'envisageant ici comme exigence éthique)?
L'art ne pactise-t-il pas plutôt avec la non sagesse, avec des choses de l'ordre de la mania, des pulsions censurées de la vie consciente, voire de l'idiotie?

18hOO CONFÉRENCE PARRAINALE "Le scepticisme philosophique et sa limite" Marcel Conche présenté par Didier Périgois lh30

La Nature est-elle la totalité des choses? C'est une question métaphysique sur laquelle le désaccord est inévitable. Mais autant le désaccord est inévitable en métaphysique et le scepticisme insurmontable, autant un accord universel ne peut manquer d'avoir lieu dans le domaine pur de la morale, où règnent les notions de devoir et d'impératif catégorique. Mais si l'on replace l'homme dans le cours incertain de la Nature, où il y a lieu de craindre l'avenir, les impératifs n'ont pas le caractère d'impératifs moraux : les impératifs écologiques sont des impératifs de la prudence.

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 LUNDI 20 NOVEMBRE 2000: Le lundi philosophique  "culture et politique"  

Lieu : Piano'cktail de Bougunais

9H30 Rencontre scolaire "Culture et barbarie" Michel Henry et Jean-François Mattéi Salle1 1h45
Médiateur: Joël Gaubert

10h00 RENCONTRE SCOLAIRE "L'esthétique contemporaine" Yves Cusset Salle2 1h15
Médiateur: Jean-Luc Jousse

1Oh3O ATELIER "Humanisme et religion" Pierre Magnard par Jacques Ricot Salle de musique 45mn

11h3O TABLE RONDE "La culture de masse est-elle compatible avec la recherche de la sagesse ? " P. Magnard, Y. Cusset, J.-F. Mattéi et M. Henry Salle 1 lh30
Médiateur: Jacques Ricot

Si la culture de masse est uniformisante et anesthésiante, alors la sagesse devient aristocratique. Mais d'autres issues sont peut-être possibles qui définissent différemment la culture de masse et prétendent offrir au plus grand nombre les voies d'une recherche de la sagesse.

14h3O CONFÉRENCE "La tolérance, aujourd'hui " Catherine Kintzler Salle1 lh30
Présenté par Joël Gaubert

 En un temps où l'on veut nous faire croire que la grande vertu civile serait de tout tolérer, surtout « les différences communautaires », n'est-il pas urgent de repenser la tolérance pour la reconduire à l'exigence de laïcité qui seule est susceptible de la refonder en toute rigueur en même temps que le lien civique lui-même, en le délivrant de toute dépendance à l'égard d'une quelconque transcendance?

16h00 LECTURES Textes de Platon, Aristote, Machiavel, Rousseau, Marx et H. Arendt - présentés par Gaëlle Bantegnie Salon de musique 45 mn


16hOO TABLE RONDE "Peut-on être vertueux en politique ?" Y. Quiniou, C. Kintzler, et A. Comte- Sponville Salle1 2hOO
Médiateur : JOËL GAUBERT

Il s'agit en politique de rendre possible le vivre-ensemble par l'exercice d'un pouvoir institutionnel efficace mais aussi juste. Cependant, l'action collective est-elle compatible avec l'intention personnelle de respecter la loi politique et surtout la loi morale? Les figures du mal politique et éthique du xxe siècle (la servitude totalitaire comme les turpitudes démocratiques) nous condamnent-elles à l'alternative ruineuse constituée par un réalisme cynique (qui prétend rendre la politique indépendante de toute morale pour plus d'efficacité) et un idéalisme dogmatique (qui ambitionne de soumettre la politique à la morale pour plus de pureté)?

l8hl5 CONFÉRENCE "Le Bonheur, désespérément" André Comte-Sponville Salle1 lh30
Présenté par Didier Périgois

« Qu'est-ce que je serais heureux si j'étais heureux ! » Cette formule de Woody Allen dit peut-être l'essentiel : que nous sommes séparés du bonheur par l'espérance même qui le poursuit. La sagesse serait au contraire de vivre pour de bon, au lieu d'espérer vivre.

20h3O CLÔTURE Bilan et perspectives par Didier Périgois et Jacques Ricot Salle1 30m

20h45 CONFÉRENCE LUNDIS PHILO de Bouguenais "Vingtième siècle: siècle des femmes ?" Gisèle Halimi, Salle 1 2hOO

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